要到達札達前，最讓人期待的恐怕就是土林了。整個西藏範圍之廣，涵蓋了許多不同的景色，我們剛從拉薩出發時看到許多青稞田收成的狀況，就跟台灣的農村景色還算接近。後來經過了一些草原，由於已經進入秋末，草原的草並不茂盛，或有許多草原已經只剩枯草。但草原畢竟還是草原，我們還是看到許多牛，羊吃草的景色。而在往札達的路上，則儘是土林，還不像是一片黃土，而是由土堆形成的巨大林柱。我們猜想，也許就像是月球上的景觀吧，許多時候放眼望去，這些土林吋草不生，還無生命可言，如果不是天上偶而飛過的幾隻老鷹，我還真是想不出這裡有什麼可以讓其他生物生存下去的條件。
這兩天也是這次行程的一大重點，也就是瑪旁雍錯。以及跟瑪旁雍錯相對，西藏最重要神山之一的崗仁波齊。其實我不確定一般人行程安排的方式，不過我猜也許是從薩嘎路過瑪旁雍錯，停留一下子，然後緊接著就往塔欽留宿吧？不過我們的安排方式因為行程非常的機動，所以也因此有了不少的調整。原來我們團員中有人一心一意的想要前往轉山，不過因為我們出發的時間算是有點尷尬。十月的季節，也說不上適不適合轉山，因為天候總是在轉變之間，這個季節並不像十一月或更晚時，整個崗仁波齊山上總是積雪太深，直接封山無法轉山。又不像夏季時，氣候好到山上都是轉山人潮。不過在路上時，師傅就建議我們不要轉山了，因為我們沿路過來，有些地方的半夜其實都已經接近零度，這時候上山也許會耽誤行程，或者更容易發生危險。於是，我們取消了原來可能的轉山行程。而既然取消了轉山行程，留宿塔欽意義也就不大了，接著我們就同時改變了住宿地點，決定在瑪旁雍錯旁住宿。
出了珠峰基地營之後，以為度過了最高海拔的地方，應該會越來越輕鬆，尤其對於幾個在基地營感覺高原反應特別嚴重的夥伴。不過沒想到其實因為我們的行程安排是往阿里地區，也就是並不像很多其他旅遊者的行程，會依照原路的回到定日。我們要繼續前往薩嘎，然後接著往阿里出發，所以走原來的中尼公路（也就是一般所知的318國道）反而會繞了一大圈。按照一般師傅的路線，我們就必須走舊路（我其實懷疑什麼是舊路，應該是這些師傅們隨意開著吉普車走出來路吧）到薩嘎，我只能說這一天的行程讓我唯一留下印象的大概就是幾百公里的土路吧。師傅們口中的土路其實就是沒有鋪好柏油的路，不過這樣的說法倒也是十分精確，因為四千五百c.c.的四輪驅動車走在土路上確實是讓整個路上塵土飛揚。甚至連玻璃上也都沾滿了細土，更別說每次下車休息後回到車上都得清一次相機，如果沒用口罩或頭巾把自己的鼻子，嘴巴遮好，一天下來也是會非常的不舒服。當然整個土路的路況也是非常的很像在玩極限運動。讓我們大家只好在車上自嘲，我們是付一次錢，還加送吉普車極限運動。幸好在遙遠的土路路程之後，我們在薩嘎吃到了截至目前為止最好的一餐，便宜又好吃的川菜。
如果說這些年來的旅遊經驗，哪個地方是我最喜歡的，恐怕我沒有辦法回答出來。但如果說有什麼地方讓我印象深刻，那麼珠峰基地營應該可以名列前茅，首先，這是我目前為止最高海拔的留速地點，而且也是我第一次住在犛牛皮所製作的帳棚內，當然還可以近距離的觀賞全世界最高峰的夕陽。不但如此，我想對於自己曾經駐足過的最高海拔寺廟也是不能忽略，也就是絨布寺。雖然在這個地區的人口不多，但是藏人對於宗教的虔誠，讓這個寺廟還是非常香火鼎盛。其實在珠峰基地營會讓人覺得很多事情都變得特別有趣，例如在這個海拔最高的郵局寄明信片給自己跟朋友，總覺得是這輩子很難再有的經驗。
我覺得這些城市的名稱大概只能用來分辨行程行進的路線，因為幾乎大部分的城市都沒什麼太多值得記錄的，也就是定日也無法例外。如果讓我現在回想定日這個城市，我大概只能記得當天的溫度非常低，加上住宿地點的浴室超大，熱水又不是太熱，所以洗澡時熱氣完全無法保留，讓我洗完澡時冷到發抖。也不知道是不是因為這樣，我當天開始感覺有點頭痛，當然，我自己認為應該不是感冒，而應該是有點高原反應的症狀，因為前幾天即使有些高原反應，也都是非常輕微。所以我在定日時就當下決定，拿出預先準備的丹木斯來服用，而服用丹木斯所常見的手腳麻痺的副作用也在上珠峰的路上發生。不過從此之後我就一路順暢，一直到旅程結束都再也沒發生過高原反應了。
一般行程，如果是要往珠峰基地營的話，那麼離開拉薩後的第一天應該是會到達日喀則，可惜對於這個城市，可以寫的東西實在非常貧瘠。重點反而應該是這一天經過的地方，第一個當然是羊卓雍錯，也就是很多人會說的「羊湖」。沒錯，在西藏他們稱「湖」也就是「錯」，而且西藏的湖大大小小也是很難算得完。但是羊卓雍錯是西藏三大聖湖之一，也是我們走大北環線這個路線所遇到得第一個湖。羊卓雍錯的藏文是 ཡར་འབྲོག་གཡུ་མཚོ།，面積有 678 平方公里，這到底有多大呢？大概是半個雲林縣的大小，而且所在的高度大概是四千四百公尺左右，也比玉山還高。不過其實當飛機一抵達拉薩，海拔就差不多是雪山的高度，所以第二點也就不足為奇了。可惜我們其實只算是路過羊卓雍錯，途中停了幾個點讓大家拍照，網路上有查到一些資料，聽說有些人走阿里的回程可以到羊卓雍錯的湖邊住宿，如果有這樣的行程應該也是不錯，所幸後來的另外兩個聖湖，我們都可以住到湖邊。
一般人總覺得西藏似乎是非常遙不可及的地方，可是如果仔細研究，你會發現實際情況是跟想像中完全不同的，因為你從松山機場搭飛機，只要三個小時就可以到達成都，再經過轉機，成都飛拉薩只要兩個半小時，扣掉許多莫名其妙的時間，你其實早上出發的話，還可以到拉薩吃晚餐。當然，事情總不可能那麼盡如人意。其中第一個問題就是入藏紙，也就是中國對於西藏觀光的一個限制，只要外國人要進入西藏，就必須申請入藏紙（這時候台灣就變外國人了），而一般來說，入藏紙通常都是請中國當地的旅行社幫忙申請，所以我們當初安排行程，第一天就安排在成都留宿，並且取得我們的入藏紙，如果沒有這張薄薄的紙，是完全沒辦法搭上往拉薩的飛機。而大多數同團的團員，也就在成都會合，同時認識一下其他人，畢竟全團八個人，除了兩個原來就認識的朋友之外，其餘的人都是完全互相不認識的，對於之後要相處三個禮拜，還是得先來個相見歡才行。而隔天，我們再分別搭機飛往拉薩，展開我們的行程。
其實西藏一直是我旅遊拼圖中很重要的一塊。其中原因當然很多，例如我對西藏的文化感覺到非常的好奇，尤其每每在書上看到有許多藏人可以將所有家當放在一個平板拖車上，全家大小一起磕長頭從家鄉 (多是雲南，四川等地) 到拉薩。或對於藏人來說，宗教就是一切的生活態度等等。另一個原因，也許是因為近幾年，自己開始有在台灣的一些山區活動，而自以為登山人則總覺得能有機會到珠峰基地營也算是一種朝聖的活動。再來，則是一些政治上的認同感，尤其西藏受到的打壓確實是比台灣嚴重許多的。而另一個重要的元素則是西藏的大山大水，其山水之壯闊，但是整個地區又幾乎完全處於三千多公尺以上，對於一般人來說，並不是那麼容易親近。更遑論因為政治因素，該地區的入，出境受到相當嚴厲的管制。所以雖然西藏一直在我的 wish list 裡，卻遲遲無法到達。
